一个人最根本的人格特质，最容易从他的遗嘱以及对于身后之事的安排中看出。
建安25年（公元220年）正月二十三日，曹操在洛阳病逝。生前，曹操曾写过一篇《遗令》，对如何安排自己的后事作了具体规定，重点是强调自己的薄葬，要求死后“敛以时服，葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近，无藏金玉珍宝”。所谓“时服”，就是平时穿的衣服。二月二十一日，曹操安葬在高陵。曹操的儿子曹丕和曹植在陵前诵读了各自撰写的祭文。
值得一提的是曹植的诔文，在文章中，曹植具体描述了曹操安葬时的情景：身穿缀衣，玺不存身，只有系官印的丝带，未葬金玉珠宝，随葬的明器都是质朴无华的陶器，没有任何加工修饰。由此可见，曹操葬礼一切从俭的遗令，是得到严格落实的。曹操之所以选择薄葬，与曹操的性格和世界观有关。这个有着大开大合胸襟，同时能将人生悟彻得异常通透的人，当然也不想在死后落入俗套。至于曹操墓的确切位置，虽然曹操的《遗令》和《三国志·武帝纪》都标明曹操死后葬于邺城，但曹操墓究竟在哪里，却一直没有找到。这个生前一直捉摸不透的人，对于自己死后的隐藏，显然用心良苦。
在亳州，最盛传的曹操故事也跟墓地有关——据说曹操在洛阳生病期间，有一天静卧榻上翻阅史书，当他看到春秋伍子胥鞭尸楚平王一章时，不禁毛骨悚然；再联想到自己生前所做的诸多惨烈之事，更是惴惴难眠。为了不重蹈楚平王的覆辙，防止自己的墓穴被盗，曹操赶紧命人到许都召来亲信司马孚，要他在亳州老家修筑72疑冢，并密筑一真冢，待冢成后，杀尽匠人，以免泄密。随后，曹操又密诏在邺城的曹丕来洛阳，命他伺机再杀死司马孚。这样，曹操墓址的确切地点再也无人知晓了。至于曹操死后，葬于邺城的“高陵”其实是一个假象，真的棺椁，却星夜运回了亳州。待到出殡那一天，亳州四门同时大开，早已准备好的72个棺椁，分别运出城门，埋在城外。而曹操的尸体，就埋在曹氏家族的某个墓地内。
虽然这只是一个传说，但依照当时的情况，尤其是按照曹操的性格来说，这样的事情，并非不可能。现在，在亳州城南曹氏宗族墓地范围内，还有近十座高丘孤堆，此外，还有数不清的地下汉墓，但哪一座属于曹操，目前仍是一个谜。在墓地范围内，还有近十座高丘孤堆，此外，还有数不清的地下汉墓，但哪一座属于曹操，目前仍是一个谜。在亳州，如今的曹氏宗族墓一带，已修建成公园了，在公园之内，有几个高高耸起的土堆，那就是曹氏宗族墓群。在亳州曹氏宗族墓群的东北角，还有一个曹园，据说当地很多人是曹操的后代。当年，他们的使命，就是负责暗中保护曹操墓。当然，这只是一种说法，也一直拿不出证据来。不过，以曹操的办事风格，如果那些人是受了某种使命的话，那么，就一定不会留下把柄。
徜徉在亳州曹氏宗族墓地之中，看着那些高高耸立的曹氏宗族墓地，我在想的是：曹操为什么如此刻意隐藏呢？这一番行为，不仅仅是因为他对于生死看得很透，或许，还有另外一个原因，那就是他不愿意面对——一个本来的诗人，在完成了自己一生的嬗变之后，变得谁也不认识了，甚至连自己也不认识自己了。当他面对死亡之时，会感到失落和困惑，他不敢面对，也无法面对，只好把自己藏在一个谁也不知道的地方。这样的最终结局，是一种无奈呢，还是对于自己的否定？
