其之一：
一日，圣堂晃至黑市，匿之欲购物。忽见一SB红血火枪行至，扔下一物曰：幽灵系带。圣堂大奇，将火枪一刀秒之，捡起系带。回温泉炫耀于众人。众人皆艳羡不已。圣堂自以得计，此后数局，每每行至黑市隐匿，坐等收利。而队友皆奇，TB路过问之：汝不升级FRAM乎？圣堂大笑：尔等浅薄之人，吾守于此，乃等虚血合装之人，装备人头具收之，何乐不为？TB耸肩飞鞋走之。自此，圣堂再无遇红血购物之人。
其之二：
火枪已经到了被GANK到了无语的地步了，无奈之下，只好硬着头皮向51求救共线FRAM。
51听说十分爽快，曰:待我将此路外塔推倒马上来助你。
火枪听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监51说：“我昨天打野，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
火枪叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住河道，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要干死了。请求路人给点水，救救性命。”
51听了火枪的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。
火枪冷冷地说：“我说可以，等我回家补血时，请他们把温泉的水引到你这儿来，把你接回河道老家去罢！”
51听傻了眼，对火枪的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？”
“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦！”
远水解不了近渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了51假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。
其之三：
加菲盐向VIGOSS求教单挑APOM，刚刚入门不久，他就要与VIGOSS比赛，看谁赢得多。可是，他一连换了三次英雄，比赛三场，每次都被VIGOSS完胜。
加菲盐这下可不高兴了，他于是叫来VIGOSS，责问道：“你既然教我APOM，为什么不将真本领完全教给我呢？你难道还想留一手吗？”
VIGOSS回答说：“单挑的方法、技巧，我已经全部教给小盐了。只是你在运用的时候有些舍本逐末，忘却了要领。一般说来，单挑时最重要的是好的心态，自在舒适；而注意力则要集中在正反补上，沉住气，补好兵，让英雄动作协调，这样才可以补的多补的准。可是刚才你和我APOM的时候，只要是稍稍被打，你的心里就着急，技能全开，拼命伤我几下；而一旦真打了我两下，又时常畏首畏尾，生怕我再反击你。总之，您是不顾正反补，总是要在压制上胜过我才放心。其实，在APOM的比赛中，有时被打，有时伤人，都是很正常的；而你呢，不论领先还是落后，始终心情十分紧张，你的注意力几乎全都集中在比赛的胜负上了，又怎么可能去补好兵，压制人呢？这就是你三次比赛、三次失利的根本原因啊。”
小盐比赛时心不在补，终致失败的教训说明：我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为常事所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。
其之四：
有一英雄，人们都叫他暗牧。一日，暗牧回家时对队长ZEUS说：“我发现对面TB走位风骚，补兵奇稳且进退自如。您应及时GANK，杀之两次，以防成型。”ZEUS不以为然地说：“那TB一点用也没有，完全压制不住我们，用不着GANK。”暗牧走后，ZEUS很不高兴。
10分钟以后，暗牧第二次跟ZEUS请求：“TB已经到树林里面打野去了。如果不GANK，TB成型很快。”ZEUS不信这话。暗牧走了以后，ZEUS对暗牧的说法深感不快。
又过了10分钟，暗牧第三请求ZEUS，说道：“TB已经在单挑ROSHAN了。如果不GANK，将一败涂地。”ZEUS仍不相信。他对“将一败涂地”的说法更加反感。
照旧又隔了10分钟，暗牧见到ZEUS。两人刚一见面，暗牧扭头就走。这一下倒把ZEUS搞糊涂了。他心想：“怎么这次暗牧不说去GANK TB呢？”ZEUS派LUNA去找暗牧问原因。暗牧说：“一开始TB只是补兵厉害，没有杀人能力，去杀之两次，连打野的装都出不来，便无大碍；后来TB去打野，只需派两三人去GANK几次，让TB不敢打野，也能解决问题。待TB单挑ROSHAN时，5人集中杀TB抢不朽，趁TB未复活一波速推或许可以取胜。可是如今TB剑盾在手。我也就无能为力了。”
5分钟过后，TB带众推来，一路摧枯拉朽，拆塔如踩死蚊虫，杀人如探囊取物，ZEUS主动要求找暗牧来想对策。派去找暗牧的LUNA回来后说：“暗牧已反叛往近卫去了。”ZEUS这时后悔莫及。他挣扎着在TB的炮轰下死去。
这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。
